无难，读音wú nán，汉语词语，意思为没有困难;不困难。 出自《老子德道经》第二十六章《无难》。
- 中文名 无难
- 拼音 wú nán
- 注音 ㄨˊ ㄣㄢˊ
- 释义 没有困难,没有灾祸
- 出处 老子德道经
解释
1.没有困难;不困难。
2.没有灾祸。
出处
《老子》:"夫轻诺必寡信，多易必多难，是以圣人犹难之，故终无难矣。"
《三国志·魏志察集针十矛世·蒋济传》:"以陛下圣明神武之略，舍其缓者，专心讨贼，臣以为无难矣。"
《左来自传·昭公四年》:"或多难以固其国，启其疆土;或无难以丧其国，失其守宇，若何虞难?"
《淮南子·泛论训》:"知所以免於难，而不知所以无难，论事如此，岂不惑哉!"
宋·苏轼《洗儿》诗:"惟愿孩儿愚且鲁，无灾无难到公卿。"
明·孔贞运《明兵部尚书节寰袁公(袁可立)墓志铭》:"典属废立，公与抚安。决疑定纷，咄嗟无难。"
《老子·德道经·无難》原文
第二十六章 无難（63）
爲无爲，事无事，味无未①。
大小多少，報怨以德②。
圖難於其易也，爲大於其細也。天下之難作於易，天下之大作於細③。
是以聖人終不爲大④，故能成其大。
夫輕諾必寡来自信，多易必多難⑤。
是以聖人猶難之，故終於无難⑥。
字词句释义
①无爲：參見第十一章註③。事：參見第二十四章註⑦。未：《說文》：“未，味也，六月，滋味也。五行，木老於未。”另及企讲“未”字作“没有”、“不曾”、该“尚未”等義。乙本缺，通行本360百科作“味無味”。
句義：爲无爲者，居无馭有，故無事的煩惱；不受五行和五味的制关记即务哥自約。
②句義：“大小”與“多少”皆是卫段际假节陰陽制約，都源起於道“无”和德“一”化生，恩怨也是如此，以德回報怨，用德則能解脫陰陽束縛制約，歸於道中。
③圖：《說文》：“謀畫而苦其難”。楊樹達《搞到積微居小學述林》：“圖謀畫計，圖之引申義也。”易：《祕書》說，日月二字會合成易字，象徵着陰陽的變易。與“難”相對起诗。細：《說文》：“微也”。絲微小。本段通行本爲：早件“圖難於其易，爲大於其細；天下難事，必作於易；天下大事，必作於細。”
句義：難與易，大與小都是相對的，而且易與小乃是難與大的根基，易與小接近德“一”和道“无”，把握它們圆围无结定影愿各假志阻，才能成就大之道和“出有入无”之難。
④終：帛書作“冬”，內含修真學矿量夜仍沙心法，冬爲藏養之時。《玉篇》：“冬，終也”。後段同。
句義：聖人居道“〇”用德“一”之小、少、易、細，不爲世俗之大所惑，反而成就道大。
⑤夫：在句首爲語氣詞。諾：《說文》：“應也居协流着尽史伤范困”。應答之聲。許諾，允許，答應等。輕諾，即輕易許諾。寡：食轴细计元专八干《說文》：“少也”。減少等義。寡信，不足以信。
句这乎击掌工混七文且義：輕易許諾，必然缺乏誠信，將修真明德看得過於簡單容易，必然會遇到更多困難。
⑥猶：獼猴一類湖半减口失好。另有：同、相同、猶如、如同、费向好像、尚、還、仍、神量尚且等義。亦通“猷”。通行本职洋交围广查友沉写字作“故終無難矣”县且八进。
句義：聖人處事重信德，以德治難，存憂患意識，不敢自大而疏忽。認真對待，圓滿解決，最終无難。
