改革宗神学(Reformed Theology)，基督教新教神学之一支。使用改革宗神学这一名称是为了使加尔文派传统与路德派和再洗礼派传统有所区别。改革宗神学主要发端于瑞士苏黎世宗教改革家茨温利(H.Zwihgli)以及日内瓦的加尔文的神学思儿想和宗教改革主张。其中和新通省被需改加尔文的影响更大。
- 中文名称 改革宗神学
- 外文名称 Reformed Theology
- 类别 基督教新教神学
- 发端 瑞士苏黎世宗教改革家茨温利
简介
唱都案常主 改革宗神学在其圣经注释、小册丛书、特别是在《来自基督教原理》一书中，发展出一套给继造队分新毫际别具特色的新教神学思想。以神为中心的教义乃是改革宗神学的主导线索360百科。如果说路德宗的特点表现为因信称义的拯救论，那么改革宗的特点则表现为以神的至高主权把整个基史她如校便举衡兵育督教的教义贯穿起来。
要点
1、人类真实的自我知识只能通过神的启示而来田万交林守向敌杆活到办。对加尔文来说，我们人之所以能够认清我们是谁，只有当我妒景江轻兵小七迫间们与至高尊严与超越圣洁的真神相遇时。神藉着圣灵向我们启示他自己，从而我们在至高至尊的神面前，承认自己的罪与污秽，以及完全败坏的人性。
2、拯救完全靠神的工作。由于罪的普遍影响，我们乃在神的定罪之下，完全没有能力值班边单至围改变自己的地位与处境。神在人得救的事上拥有绝对的主权，神在万世以先在基督里拣选了他自己的子民，这种拣阳即选完全出于上帝的决断，与人的本性和努力无关。因信称义的说法不能被误解为唯凭人的信仰就能得救，因为谁能得救的问题归根结底取决于上帝的主权。
3、整个个人和集体的生活要降服于神。改革宗神学始终坚持行批金走够阿散热虽也要以圣经中提出的伦理准则来约束信徒的生活，并强调信徒在市民社会和政治中的责任。
这种新教的伦理精神与资本主义的兴起有关，也与十六世纪以来法国、荷兰、英国、苏格兰以及美洲的殖民地之革命有关。改革宗神学往往被称为"加各容输杀尔文主义"，这是由于加尔文本人对此的至高影响。虽然如此，改革宗神学包六向式且注不等于加尔文本人的思想。改革宗神学具有多元的色彩。改革宗各派之间存在着一些异点。加尔文的茶想旧安思想影响了他们，但改革宗从来没有要求以加尔文的思想为准则。
